《義烏歡迎你》:民諺“客人是條龍”的詩化解讀

    “客人是條龍，不來就要窮”是義烏最著名的民諺之一。義烏早在公元前222年建城設(shè)縣，自唐宋上溯至秦漢，史料里找不到“客人是條龍”這句話，現(xiàn)存最古本的明萬歷版《義烏縣志》，也沒有注明其出處。但從古至今，義烏百姓口口相傳著這句深刻闡釋“海納百川、有容乃大”涵義的質(zhì)樸民諺�；⒛晷麓�，一首表達(dá)對(duì)外來建設(shè)者感恩之情、邀約之意的小詩《義烏歡迎你》，成了“客人是條龍，不來就要窮”這句民諺的最新詩化解讀。
　　為什么義烏最先發(fā)聲，表達(dá)對(duì)外來建設(shè)者的感恩之情、邀約之意？
　　在“用工荒”現(xiàn)象在全國(guó)各地出現(xiàn)的時(shí)候，在來自國(guó)內(nèi)外的外來建設(shè)者匯流義烏的時(shí)候，《義烏歡迎你》這首詩應(yīng)運(yùn)而生，走紅全國(guó)。浙江是外來務(wù)工人員最為集中的省份，義烏是浙江省外來務(wù)工人員最密集的市。義烏市公安局最新數(shù)據(jù)顯示，目前義烏市外來人口130多萬人，為義烏本地戶籍人口的1.8倍！據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1999年至今，義烏外來人口總數(shù)每年以近20%的速度遞增，這樣的一個(gè)集聚速度在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見。
　　義烏能夠吸引來自五湖四海的外來建設(shè)者，并非偶然�！读x烏市志》編輯部主編吳潮海說：“義烏對(duì)外來建設(shè)者的包容，是一種集體的自覺行為�！边^去義烏地瘠人貧，義烏小商販搖著撥浪鼓翻山越嶺、走街串巷、進(jìn)村入戶‘雞毛換糖’，食無定時(shí)，居無定所，每到一地都要靠當(dāng)?shù)厝说慕蛹{和幫助�！疤旌�地凍、風(fēng)雨交加時(shí)，當(dāng)?shù)厝四転榱x烏小商販提供鍋灶頭的一塊小地方住一宿，也要感恩在心的。出門在外，每一點(diǎn)溫暖都彌足珍貴。這一點(diǎn)，義烏商販感同身受。”吳潮海說。
　　為什么義烏最看重“客人”，讓包容之心融進(jìn)文化血脈？
　　溯源義烏的歷史，傳說中這片熱土最早的拓荒者就是兩位“外來客”：從山東避亂南下的顏鳳、顏烏。顏鳳父子是“一簞食、一瓢飲而不變其志”的顏淵后人，兩人從山東避亂南下，躬耕于義烏鄉(xiāng)野，以孝義聞世，留名青史。
　　71歲的顏丹青是顏烏后裔，年輕時(shí)曾是一個(gè)搖著撥浪鼓、挑著貨郎擔(dān)的義烏貨郎，他說：“‘客人是條龍’是一條古訓(xùn)，從古流傳至今。義烏曾經(jīng)只是窮鄉(xiāng)僻壤，但來的都是客，彼此善待、包容，才有了現(xiàn)在的義烏。”
　　從北宋著名民族英雄，將鄉(xiāng)親們“犒軍”的豬肉腌制成金華火腿，與將士分享的宗澤，到明朝戚繼光孤身一人義烏募兵，奮起應(yīng)征、殺倭戍邊，成就“戚家軍”萬世英名的2萬多名義烏兵；從有《傷寒論辨》等醫(yī)著傳世，創(chuàng)立丹溪學(xué)派的古代醫(yī)界名家朱丹溪，到現(xiàn)代著名的思想家陳望道、文藝?yán)碚摷荫T雪峰、歷史學(xué)家吳晗等等，善待他人、包容天下的義烏風(fēng)骨，代代相傳。高擎“客人是條龍”大旗者，不是一個(gè)個(gè)人，而是一組組群像。
　　如今，聚居義烏的市民除了顏氏，還有多達(dá)546個(gè)姓氏。吳潮海說：“義烏從農(nóng)耕之鄉(xiāng)，發(fā)展成移民之城，‘客人是條龍’的理念，已經(jīng)融通于義烏這座城市的文化血脈，浸融于每位義烏百姓的骨髓之中”。
　　為什么義烏最早換位，用“外來建設(shè)者”替代了“外來農(nóng)民工”？
　　虎年新春，在春寒料峭的日子里，義烏香山路上，人力資源市場(chǎng)門前，又一群義烏志愿者為求職者們免費(fèi)送上了一碗碗熱粥，他們中有土生土長(zhǎng)的義烏市民，也有事業(yè)有成的外來建設(shè)者，大家不分你我，水乳交融。
　　這樣的情景，去年就曾出現(xiàn)。去年，這“一碗粥”體現(xiàn)了一座城市的溫度，在國(guó)際金融危機(jī)面前，這份真情打動(dòng)和溫暖的不僅僅是外來建設(shè)者。今年，新老義烏市民再次一起施粥，則體現(xiàn)了這種包容心的溫暖、持久、有力。
　　曾幾何時(shí)，“外來農(nóng)民工”這個(gè)名詞在各地流行，離鄉(xiāng)離土出外創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民務(wù)工大軍，被冠名“農(nóng)民工”。但在義烏，“外來建設(shè)者”、““新義烏人”等新稱呼，早在10年前就已取代了“外來農(nóng)民工”。
　　對(duì)此，金華市委常委、義烏市委書記黃志平說：“換位思考，外來建設(shè)者不是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)，而是一筆巨大財(cái)富。外來建設(shè)者也是義烏城市的建設(shè)者、財(cái)富的創(chuàng)造者，他們理應(yīng)成為義烏城市文明的共享者�！�
　　在義烏，“外來建設(shè)者”這個(gè)稱謂寫進(jìn)了歷年的政府工作報(bào)告；而每年春節(jié)，義烏市委書記和外來建設(shè)者代表一起吃年夜飯，也正在成為一種新的“傳統(tǒng)”。義烏市還創(chuàng)建、完善著一整套保障外來人口合法權(quán)益的服務(wù)、管理政策，給外來建設(shè)者家的感覺。
　　為什么義烏最多獲益，百萬外來建設(shè)者匯流商城共創(chuàng)財(cái)富？
　　截至2009年底，義烏市場(chǎng)主體數(shù)量已達(dá)13.7萬戶，非義烏籍市場(chǎng)主體約占50%。以“全球第一市”著稱的義烏小商品市場(chǎng)群飛速崛起、持續(xù)領(lǐng)跑全球市場(chǎng)，而外來建設(shè)者的創(chuàng)造，撐起了半壁江山。客流、商品流的會(huì)聚，帶來了資金流的會(huì)聚，義烏市民坐擁上千億元的私人存款，市場(chǎng)成交額突破500億，1.3萬外商常駐義烏采購———130多萬“客人”的融入義烏，帶給義烏的是更多機(jī)會(huì)和財(cái)富。
　　義烏現(xiàn)代商業(yè)文明的勃興，正是“客人是條龍”生動(dòng)實(shí)踐結(jié)出的碩果。
　　30年多前，義烏還是一座城市人口不過兩萬人的小城，但30年后的義烏已經(jīng)成為見證中國(guó)改革開放成就的地標(biāo)城市、一座新興的國(guó)際商貿(mào)名城。
　　45歲的外商哈立德說起義烏對(duì)他的吸引，感受至深。十多年前，一次偶然的機(jī)會(huì)，哈立德第一次到義烏來參觀，回到北京后，他辭掉了卡塔爾駐中國(guó)大使館的工作，直奔義烏，常駐至今。
　　如今，在義烏的阿拉伯商人已經(jīng)突破4000人。哈立德說：“為什么我們對(duì)義烏情有獨(dú)鐘，是義烏市民的包容和善良。剛剛來義烏時(shí)，我一筆國(guó)際貿(mào)易就被一西方客商騙走100多萬元。當(dāng)時(shí)幾乎傾家蕩產(chǎn)的我回到義烏，義烏的商人們?cè)谖易盥淦堑臅r(shí)候，給我送來了煤氣灶、棉被、食品，并鼓勵(lì)我‘一切都會(huì)好起來，讓我們一起共渡難關(guān)，一起贏得更多�！�這份兄弟情分，我畢生銘記�！�
　　從“客人是條龍”這句民諺蘊(yùn)涵的古樸商道，到《義烏歡迎你》這首詩歌表達(dá)的至誠(chéng)感恩，我們溯源其精神內(nèi)核，概而言之：義烏農(nóng)耕文化的發(fā)展史，是“客人是條龍”理念融入義烏百姓血脈的歷史；義烏現(xiàn)代商業(yè)文明的興起，“客人是條龍”的生動(dòng)實(shí)踐，是其集聚萬千財(cái)富的根源。

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