專家解讀“義烏模式”：中阿經(jīng)貿(mào)合作范本

    談及中國(guó)與阿拉伯國(guó)家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往，義烏是不能不提的地方。作為全球最大的小商品市場(chǎng)，超過５０００名阿拉伯商人長(zhǎng)期居住在義烏經(jīng)商，阿拉伯商人被稱為義烏“第一境外商團(tuán)”，義烏市場(chǎng)對(duì)阿拉伯國(guó)家的出口額超過３０億美元。

　　前來出席即將召開的中阿經(jīng)貿(mào)論壇的上海外國(guó)語大學(xué)東方學(xué)院嚴(yán)庭國(guó)教授認(rèn)為，“義烏模式”是中阿經(jīng)貿(mào)合作的范本，并可為寧夏計(jì)劃打造的中阿經(jīng)貿(mào)合作先行區(qū)提供借鑒。

　　中阿經(jīng)貿(mào)關(guān)系可以追溯到２０００多年前。其后連接?xùn)|西方的陸路通上大動(dòng)脈“絲綢之路”，確立了中國(guó)與阿拉伯在世界貿(mào)易活動(dòng)中的中心地位。

　　義烏小商品市場(chǎng)擁有５０多萬種小商品，２０多萬人在此經(jīng)營(yíng)著５萬多家商鋪，每天１４００多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)箱銷往世界各地。

　　嚴(yán)庭國(guó)說，阿拉伯商人是義烏小商品市場(chǎng)上最活躍的身影，每年２０多萬阿拉伯商人到義烏尋找貿(mào)易機(jī)會(huì)。

　　阿拉伯人有善商的文化和傳統(tǒng)，他們將買賣作為第一生計(jì)，視為發(fā)財(cái)致富的最主要的手段。義烏的阿拉伯商務(wù)機(jī)構(gòu)絕大部分都是由家庭、家族成員組成的，管理模式都是家族制經(jīng)營(yíng)方式甚至個(gè)體戶經(jīng)營(yíng)方式。

　　“阿拉伯人的這種家族經(jīng)營(yíng)模式看似陳舊、落后、效率低下，但它真切體現(xiàn)了阿拉伯人現(xiàn)階段的商業(yè)文化。阿拉伯人的家族制經(jīng)營(yíng)文化在義烏小商品市場(chǎng)游刃有余，造就了一個(gè)個(gè)阿拉伯商人成功的神話，也造就了‘義烏模式’的成功和義烏市場(chǎng)繁榮。”嚴(yán)庭國(guó)說。

　　眼見為實(shí)的實(shí)物交易文化已經(jīng)深深篆刻在阿拉伯商人的大腦中，而在義烏小商品市場(chǎng)，阿拉伯商人幾乎能找到需要的各種日常消費(fèi)品，義烏也成為阿拉伯商人最理想的采購(gòu)市場(chǎng)。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，由于迪拜自由貿(mào)易區(qū)對(duì)中東和北非的強(qiáng)大輻射，阿聯(lián)酋已取代美國(guó)成為義烏第一大出口國(guó)，前１０名出口國(guó)中阿拉伯國(guó)家占有四席。

　　嚴(yán)庭國(guó)認(rèn)為，“義烏模式”成功的一大要素，便是宗教文化的融合。２０世紀(jì)９０年代，隨著大批阿拉伯商人到義烏經(jīng)商，大批寧夏、青海、新疆等地的穆斯林也進(jìn)入義烏，從事語言翻譯、商品販運(yùn)、清真餐飲、幼兒教育等行業(yè)。隨著穆斯林人數(shù)的日益增長(zhǎng)，義烏市政府采取了建設(shè)各類伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所、開設(shè)清真餐廳等一系列措施，保障正常的宗教生活和傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　首屆中國(guó)·阿拉伯國(guó)家經(jīng)貿(mào)論壇定于９月２６日－３０日在寧夏首府銀川舉行。此次論壇以“傳承友誼、深化合作、共同發(fā)展”為主題，旨在為中阿政府官員、商界領(lǐng)袖和專家學(xué)者提供高級(jí)別、高層次的經(jīng)貿(mào)對(duì)話平臺(tái)。

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