義烏小商品市場(chǎng)遐邇聞名,它是改革開放的產(chǎn)物,招徠了世界各國(guó)的客商來此營(yíng)銷。究其始則是從小商小販的市場(chǎng),即“敲糖幫”的“雞毛換糖”的小本經(jīng)營(yíng),逐漸擴(kuò)大,趁著改革開放的春風(fēng),逐漸成為全球性的商品市場(chǎng)。
歷史上為什么會(huì)在義烏形成遍布江浙贛皖魯湘諸省的小商販群體——“敲糖幫”,他們憑著什么能行走大江南北,深入贛湘諸地,這就需探究他們的經(jīng)營(yíng)方式、銷售市場(chǎng)、貨物流通、資金周轉(zhuǎn)、經(jīng)營(yíng)管理等問題。
肇始于清乾隆間的“敲糖幫”以稠城鎮(zhèn)廿三里為中心(其實(shí)早于乾隆在明末清初已有搖著撥浪鼓的小商販行走于各地),向南、北、中三路擴(kuò)展。南路由金華至衢州,以衢州為中轉(zhuǎn)站再挑擔(dān)行走至江西、湖南等地;中路亦以衢州為中轉(zhuǎn)站,經(jīng)浙西向皖南,至合肥蚌埠再至皖北諸地;北路由蘇溪出發(fā),經(jīng)諸暨、蕭山、杭州、寧波,至上海、南京、徐州、山東一帶。廿三里位于義烏東北區(qū),它距今之義烏市區(qū)、義烏蘇溪、東陽市場(chǎng)皆23里左右,故名廿三里,為有名的撥浪鼓之鄉(xiāng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前已形成約萬余人的“敲糖幫”。
“敲糖幫”以“雞毛換糖”方式從事于小商販活動(dòng)。他們是有組織的小商幫,其組織形式以老路頭為首,下轄5~7個(gè)挑擔(dān);挑擔(dān)之下有5~7個(gè)年伯;年伯之下又有5~7個(gè)擔(dān)頭,猶如寶塔形分層分級(jí)管理。老路頭由熟悉“敲糖”業(yè)務(wù)的老手充任,由宗族中推舉族長(zhǎng)認(rèn)可。老路頭、挑擔(dān)一般不直接從事販銷活動(dòng),多人事管理,商定各幫經(jīng)營(yíng)路線,協(xié)調(diào)各方關(guān)系;年伯則是直接指揮者,帶領(lǐng)一個(gè)班組活動(dòng),相當(dāng)于“領(lǐng)班”的角色。挑擔(dān)以一個(gè)村莊為主,年伯擔(dān)頭多是同村同族人。他們白天分頭活動(dòng),晚上集中清點(diǎn)。外出從不帶現(xiàn)金,物物交換。參加“敲糖幫”也有一定規(guī)則,為糖擔(dān)出門時(shí)先向祠堂敬祖,接受族長(zhǎng)教訓(xùn),一般要向三句話:帶多少本錢出門?答曰:分文不帶;帶多少行頭(行李)上路?答曰:隨身衣一套,空糖擔(dān)一副;家里如何安置?答曰:一切靠長(zhǎng)輩照應(yīng)。這種“敲糖幫”有類似行會(huì)行幫的組織,但比較松散,且含有宗族色彩。
義烏“敲糖幫”之所以會(huì)形成如此有組織的商人幫派體系,這固然是從實(shí)踐事逐步總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)積累,也可能承襲了歷史上義烏兵的組織體驗(yàn)。而為什么會(huì)在清代出現(xiàn)“雞毛換糖”的商業(yè)經(jīng)營(yíng),這又離不開義烏的地理與歷史淵源。義烏素來可耕地不敷人口的增長(zhǎng),自明嘉靖間把募義烏兵以來,多習(xí)武少農(nóng)耕漸成風(fēng)氣,土地荒荒,人口流徒。萬歷時(shí)知縣周士英曾上疏請(qǐng)求遏止征募義烏兵,返兵于農(nóng),收效不顯著。據(jù)萬歷《義烏縣志》:“烏兵之起也,則以礦寇。……以軍功顯而子弟多食租衣稅懸金以詫閭里,人益鶩于戰(zhàn)功矣,由此觀之兵之起也!覆坏谩銎渥,兄不得顧其弟,妻不得有其夫,歷年來散于北邊、散于閩廣者幾數(shù)萬眾,倭平而生還者十無二三。……查得烏民戶口自嘉靖四十二年以至隆慶五年,共一萬五千五百一十丁,萬歷九年戶口僅存一萬二千九百三十丁,反至虧失原額!保ň戆恕兜V防書·民兵》)明人李鶴鳴多從土地物產(chǎn)人口多角度論述了明中期義烏社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的變遷!捌溟g可畎畝耕稼地復(fù)不能十之三,無荑材嘉果之產(chǎn),無佃漁藪澤之利,無商賈工巧器服之資料,士女長(zhǎng)少與夫老獨(dú)廢疾者聚食之口不啻余十萬數(shù),然公家之賦以及其所自賓祭吉兇日用人道之不可缺者,固不能越境取足焉!是以其俗深思而慮遠(yuǎn)相尚,儉嗇以務(wù)蓄積,雖逢不虞,■或匱急。弘治成化前猶租鮮詭田庸寡隱丁,殷豐簡(jiǎn)質(zhì)見稱易治,迨正德年逆豎于紀(jì),斂集調(diào)發(fā)不經(jīng)不時(shí),忽更華侈,重以■變,公私■迫,入不副出,計(jì)日艱黠算漸通,由是飛田灑米漏丁省戶之弊競(jìng)作矣!保ǔ绲潯读x烏縣志》卷二十《雜述考》、李鶴鳴:《義烏縣丁田實(shí)征序》)李鶴鳴從義烏當(dāng)?shù)孛裆霭l(fā),強(qiáng)調(diào)尤需重農(nóng)耕。
從實(shí)說來,從大局看義烏自明中期始人多崇武習(xí)兵,樂于召募從軍尚武,為抗倭及萬歷后御邊作出了貢獻(xiàn)。但從局部當(dāng)?shù)貙?shí)際來說,無疑正如周士英所云,留在當(dāng)?shù)貜氖罗r(nóng)耕者缺乏精壯勞力,多為老弱病殘者,農(nóng)事不舉。所以有中葉以后至清代當(dāng)?shù)毓賳T都不主張征募義烏兵?滴跞荒曛h王廷曾纂修義烏縣志,在卷十《宦績(jī)》中列出名知縣有汪道昆,周士英,孫家棟等,而積極協(xié)助戚繼光招募,義烏兵組訓(xùn)戚家軍并任監(jiān)軍的嘉靖三十七年知縣趙大河就未列入,是見修纂者對(duì)招募義烏兵持不同(不支持)態(tài)度。
義烏兵還歸家鄉(xiāng)者多不再?gòu)氖罗r(nóng)耕,卻把訊息帶回來,還帶回了良種和技術(shù),從事經(jīng)濟(jì)作物的種植,種蔗熬糖,為后來“敲糖幫”提供小本經(jīng)營(yíng)的小商品。同時(shí)亦將多年征戰(zhàn)于外的勇氣膽略轉(zhuǎn)化為開發(fā)經(jīng)濟(jì)才能(種蔗種麻熬糖等),運(yùn)用所獲得的地理知識(shí)和軍事組織能力應(yīng)用于商業(yè)動(dòng)作上,熟悉地理環(huán)境開發(fā)了多條商路,這不能不歸結(jié)于義烏兵的功勞。所以今之義烏小商品市場(chǎng)和昔日之“敲糖幫”,再追溯到明嘉靖間的義烏兵,這三者之間自然有一條或明或暗的歷史紐帶。我之推理未必正確,遑作遐想而已,望識(shí)者正之,或言有理或言妄想,謹(jǐn)請(qǐng)議之。(陳學(xué)文)
原文發(fā)表于2008年12月16日